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潭山有位“巧男”,三十载制作数千乞巧公仔惊艳番禺

发表时间:2019-11-26
来源:番禺文明网

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“巧男”许冠其

乞巧,是广州传统风俗,相传每逢农历七月七日,各家各户的女子穿针引线制作乞巧贡案,互相欣赏“验巧”,其中乞巧作品最精致的女子会被誉为“巧姐”。而在番禺区化龙镇潭山村,却有一位远近闻名的“巧男”许冠其(人称其叔),他在本地乞巧手艺日渐式微时毅然接手传承,三十多年来苦心钻研不断创新,制作了数千个乞巧公仔,受到了街坊的赞誉。

痴迷乞巧 接棒传承

许冠其出生于1931年,至今从事民间艺术制作已60多年,先后被评为广东省民间文化杰出传承人、广州市民间文艺家协会成员、飘色专业农村技师。现年逾八旬的的其叔,是中国民间文艺家协会成员和广东省民间文艺家协会成员。因为自己出生于1931年七月初七(七夕节),因此他笑称自己是“天生注定做乞巧的‘巧男’”。

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其叔的制作工具

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潭山乞巧工艺介绍

由于自小受到潭山民间工艺的熏陶,加上自身喜爱文学戏剧,因此从1951年开始,20岁出头的许冠其就加入了本村街头宣传队,在宣传工作上不遗余力。上世纪八十年代左右,随着村中制作乞巧公仔的自梳女纷纷老去,这项在潭山传承久远的手艺日渐式微,有见及此,痛心传统工艺流失的其叔开始到周边村落,跟随巧姐学习乞巧制作。学成归来,他在村委的支持下,带领村中妇女重新开始乞巧创作。毫不起眼的碎布料、泡沫,经过他们的巧手“变成”栩栩如生的历史人物形象。三十多年来,他们以匠人之心,巧手制作了数千个乞巧公仔,并屡获各级奖项,让潭山乞巧文化名扬南粤,为更多人所知晓。

从未学过设计 却有百变造型

其叔表示,别看乞巧公仔每个并不大,工作量可不小。从人物造型、服装裁剪、工艺刺绣、面相绘画、镶、扎作等五个工序,完成每一个人物就要四、五个工作日。其中,制作工序里最难做的是公仔的头,需要刻画人物神态,同时配合人物身形,剧情进展,所以每每轮到这一工序,都需要他出马。而公仔做时间较久的,是“女大扣”(女将),服饰多、搭配多,如《女儿当自强》(2016年作品)里的杨门女将,就前后花了三个半月时间才制作好。

其叔在制作乞巧公仔

杨门女将

据介绍,潭山乞巧有着“新(主题新颖)、奇(造型奇特)、精(制作精巧)、明(色彩明快)”的特色。为了更好展现乞巧魅力,本身没学过设计和作图的其叔,每次制作乞巧公仔,都会根据旁人的描述,配合图片,加入自己的想象,力求把故事或逼真还原,或巧妙表达,而且求新求变,如制作2016年大受赞誉的“航海舰队”,为了补上舰队的灯塔,他会让人找各种的灯塔图片,然后融合自己审美后再加以制作。


许仙游西湖

强渡大渡河

鹊桥相会

王石村

此外,作品紧贴时事也是其叔创作的一大追求。会场中心的作品《一带一路》,只见添加了机械动力和声光效果的乞巧贡案上,沙漠骆驼穿行、波斯人着装打扮、远洋帆船航行、陆路现代火车等效果,惟妙惟肖,让人眼前一亮,在其叔看来,这是对“古丝绸之路”和“21世纪丝绸之路”内涵的现实版诠释。而今年新增的《林则徐虎门销烟》,则是化龙镇禁毒单位联合其叔,用数十个乞巧公仔及布景,还原了当年销烟这一历史场景,纪念虎门销烟180周年。

着力传承飘色、乞巧工艺

2008年底,许冠其开始收授村中的子弟制作飘色、乞巧工艺,培育出来的学徒20多人,达到三个批次——如梁巧京、潘少芬等一批心灵手巧且有兴趣致力于乞巧工艺制作的妇女精英。今年,在番禺区积极扶持下成立了“其叔民间艺术传承服务队”,他继续带领自己的团队,创作更多有特色的飘色板色和乞巧作品,并在镇内中小学开展“乞巧工艺创作基础”“飘色创作与表演”等第二课堂活动,积极推动传统民间艺术传承。

其叔(右)与徒弟

其叔(右)教学生制作

三十多年来,其叔对民间工艺的喜爱,用他自己一句话概括:“我特别钟情和喜爱‘飘色、乞巧’工艺,如果没有了这些兴趣,我觉得自己的生活就没有了乐趣”。

(番禺区文明办 微社区e家通化龙飞升)

责任编辑 : 孙芷芬